Peter Mäder, Alemannic grubu Adalar'la Beroharti'yi (soldan üçüncü) taklit etti. http://www.adalar.ch
Cermen kabileleri - Alemanni
Alemanni veya Alemanni antik ve erken Ortaçağ bir edildi
Batı Cermen kültürüne atanan nüfus grubu.
Alamannik nüfus grupları hem arkeolojik kaynaklardan (gümrük ve geleneksel kostümler gibi) hem de tarihsel kaynaklardan (yazılı kayıtlar) tanımlanır. Erken ortaçağ yerleşim ve yönetim bölgelerinin geri kalan çekirdek bölgeleri olan Alamannia ( Alemannia ), çoğunlukla Baden-Württemberg ve Alsace'de, Bavyera Swabia, Almanca konuşan İsviçre, Lihtenştayn ve Vorarlberg'de idi. Bu alanları çoğunlukla Gallo-Roman ve Rhaetian gruplarıyla paylaştılar.
6. ve 9. yüzyıllar arasında, Alemannia Fransa'nın doğusunda politik ve kültürel olarak ortaya çıktı ve Swabia Dükalığı tarafından 10. ve 13. yüzyıllar arasında tekrar politik olarak özetlendi.
Modern diyalektoloji Alemanni'yi Alman lehçelerini sınıflandırmak için kullandı ve Batı-Üst Alman lehçelerine "Alemannik lehçeleri" adını verdi.
Begriffsgeschichte
Antik Çağ ve Orta Çağ
Cassius Dio'nun tarihi eserinin kayıp bir kısmından Bizans alıntılarına göre, İmparator Caracalla'nın 213 yazında kısa bir kampanya başlattığı Cermenler Alemanni'ydi. Bu, Alemanni'nin eski bir kaynaktan ilk yazılı ifadesidir. Eski araştırmalarda yaygın olarak kabul gören güvenilirlikleri 1984'ten beri tekrar tekrar tartışılmaktadır. Alemannic adının Cassius Dio'nun orijinal metninde olmadığı, ancak daha sonra başka bir yazar tarafından eklendiği hipotezi, 1984 yılında bağımsız olarak bu sonuca ulaşan Matthias Springer ve Lawrence Okamura tarafından ortaya konmuştur. Birkaç araştırmacı görüşlerine katıldı. Bununla birlikte, Cassius Dio'daki pozisyonun gerçekliğinin hala destekçileri var;
İlk olarak MS 289'da Latin formunda Alamanni ve daha sonra Alemanni'de ortaya çıkan adın anlamı tartışmalıdır. Muhtemelen Cermen kökenlidir ve "genel olarak insanlar" veya "tüm (güçlü gövdeli) erkekler" anlamına gelir. İsmin , tanıklığı sadece geç antik yazar Agathias (yaklaşık 580) tarafından korunan Roma tarihçisi Asinius Quadratus tarafından yıkanıp karıştırılan insanlar olarak yorumlanması, takipçilerin, aile gruplarının ve farklı kökenlerden bireylerin birlikte büyümesiyle Alemanni'nin ortaya çıkmasına geri dönebilir. ,
“Swabia” terimi (erken Roma kaynaklarında bahsedilen Suebi'ye kadar uzanır ), Orta Çağ'ın başlarında “Alemanni” veya “Alemannien” / “Alemanni” ile eş anlamlı hale geldi ve Orta Çağ'da bunların yerini aldı. Çift terimin kökeni hakkında iki ana teori vardır:
- Alemanni aslında Elbe Almanlarıdır, bu yüzden kendilerini büyük ölçüde Suebi'ye sayılan kabilelerden gelmeleri mümkündür. Sueben ismi kendi kendini atama olarak korundu ve sadece Orta Çağ'ın başında yabancı atama Alemanni'nin yerini aldı.
- 5. yüzyılda Alemannia'daki Tuna bölgesinden arkeolojik etkiler tespit edilebilir. Bunların oradan göç eden ve isimlerini Alemanni'ye getiren Tuna egzersizlerinden kaynaklandığından şüpheleniliyordu.
Alamans ve Suebi yaklaşık 500'e kadar ayrıldı, ancak 6. yüzyıldan itibaren iki isme açıkça eş anlamlı olarak verildi. Ancak Sueben adı, o zamana kadar Alamannia olarak adlandırılan Alemanni'nin yerleşim alanı Swabia Dükalığı olduğunda hüküm sürdü .
Modern Times
19. yüzyılın başlarında, tarihi ad ilk olarak Üst ve Üst Ren lehçeleri için Almanlaştırılmış Allemann formunda yeniden tanıtıldı. Dilbilim daha sonra tarihi Alemanni'ye atıfta bulunarak tüm güneybatı Alman lehçelerine (Swabian dahil) Alemannik olarak atıfta bulundu. Buna göre, bölgesel yapı yöntemleri ve yerel adetler Alemannic karnavalı gibi Alemannic olarak adlandırıldı .
Alamannic lehçesi alanı, lehçe ve kendini tanımlamadır kuzeydoğu kısmında Svabya çoğunlukla yerel nüfus, bu yüzden de sık kalmıştır Swabia aradı. Yukarı ve Yukarı Ren çevresindeki nüfus, dahası, Alsace, İsviçre ve Vorarlberg'de bile, kendilerini Swabyalı olarak görmüyor ya da uzun süredir görmüyor, bu yüzden Alemanni olarak kendi kendini tanımlamak artık yaygın. Baden-Württemberg olarak Baden eski haline sakinleri genellikle sınırlar, örneğin olarak Alemanni karşı Suebyalıların gelen Württemberg; Durum Almanca konuşan İsviçreli için, Orta Swabia'da ve Allgäu'da, krş. Suabiyalılar ve Alemanni veSwabia makalesinde etnik grup .
"Alemanni" ve "Alemanni" terimlerinin kullanımı, antik çağın bilimsel bilimlerindeki yöntem ve kaynaklara bağlıdır. tarihçi yaz Alemanni ve ortaçağcı Alemanni .
"Almanya" için bir terim olarak "Alemannia"
13. yüzyılın sonlarına doğru, Theutonicum regnum yerine Alamanniae adı "Alman" krallığının daha dar alanı için Kutsal Roma İmparatorluğu'nda yaygınlaştı. Bu, imparatorluğun siyasi odağındaki Almanya'nın güneyindeki değişimi yansıttı. O zamandan önce terim nadiren kullanıldı. Bu, Alamannia'nın Swabia Dükalığı için eski veya alternatif bir isim olarak kullanılması ve önceki başlık rex Romanorum'un da ortadan kalktığı anlamına geliyor.Alman kralının yavaş yavaş. Başlıktaki bu değişikliğin siyasi nedenleri de vardı ve Rudolf von Habsburg'un interregnumu veya krallığı ile çakıştı. Ülke adının aksine, rex Alamanniae unvanındaki değişiklik geçerli olamazdı. Yeni ortaya çıkan Mendicant emirleri Almanca konuşulan illeri için Alamannia'yı buna göre kullanıyor . İngiltere, Fransa ve İtalya'da bu unvan rei de Alemange , rois d'Allmaigne , rey d'Alamaigne olarak kabul edildi .
İmparatorluğun kendisinde, Alman topraklarının tayini 14. yüzyılda ele almaya başladı ve Alamannia'nın kullanımı Almanya için kayboldu ve sadece ülke dışına geçti.Bu yüzden Fransızca'daki herkes ve Allemagne , Almanca ve Almanya için terim olarak kaldı. orada alınan oluyor alemanes İspanyolca, ELS alemanys Katalanca, os alemães Portekizce, içinde almanlar Türkçe, Elman veya Alman Arapça, Kürtçe ve Farsça (ayrıca bkz: Diğer dillerde Almanca).
Alemanni kabileler
İlk Alemanni'nin tek tip bir kabile liderliği kanıtlanamaz. Bunun yerine, 3. ila 5. yüzyıl Roma kaynaklarında, zaman zaman kendi krallarına sahip olan Alamannik kabilelerden bahsedilir. Bilinen Alamannen kabileleri, Tuna ve Altmühl'in kuzeyinde yer alan Juthungen, Mainz yakınlarındaki Ana Haliç'teki Bucinobanten (Latin Bucinobantes), isminden de anlaşılacağı gibi Nördlinger çevresindeki Rätovaryalılar olan Brisgavi'dir. Konstanz Gölü'nün kuzeyindeki Linzgau bölgesinde şüphelenilen Rieses ve Lentienser.
Genel Tarih
Alemannia
Alemannia (veya Alamannia , Alemannien, Alamannien) altında farklı fikirler gizlidir. Bu şu anlama gelebilir:
- Alemanni arkeolojik yerleşimleri
- Alemanni'nin politik-askeri alanları (Alemanni Dükleri ve Kralları dahil)
- Alemannic lehçelerinin veya dillerinin dağıtım alanı .
Bu üç bölgesel kavram hiçbir şekilde uyumlu değildir, ancak muhtemelen tarih boyunca büyük bölümlerle örtüşmektedir.
MS 3. yüzyılda Alemanni muhtemelen Ren, Ana ve Lech arasındaki bölgedeki muhtemelen Sueb kabileleri, ordu grupları ve takipçileri de dahil olmak üzere çeşitli Elbe-Cermen'den gelişti.
Limes'teki Cermenler - MS 260'a kadar
MÖ 1. yüzyılda Sueb kralı Ariovist zamanından beri Chr. Suebian dernekleri Elbe / Saale bölgesinden Ren / Main / Neckar bölgesine göç etti. 1. yüzyılda Roma Alman savaşlarının sona ermesinden sonra, Mainz ve Strazburg arasındaki Yukarı Ren bölgesinde ve Suebi Nicrenses adının devredildiği alt Neckarland'da küçük Cermen yerleşim grupları ortaya çıktı . Bu Suebi zamanla Roma İmparatorluğu'nda romantize olurken, 3. yüzyılın başında Roma Limeslerinden önce yeni Cermen grupları ortaya çıktı ve 213'ten itibaren Roma eyaletine yağma trenlerinde tekrar tekrar nüfuz etti. O zamanlar bu grupların Alamanni olup olmadığıgüvenli değil. Bu derneklerin kendilerine Alemanni olarak atıfta bulunup bulunmadığı ya da Romalıların bu adı Üst ve Orta Ren'deki Cermen grupları için diğer Cermen birliklerinden ayırt etmek için kullanıp kullanmadığı da belirsizdir.
Alemanni'nin Almanya'nın iç kısmında oluşturduğu varsayımı genellikle daha önce yapılmıştı. Bu konuda güvenilir bir bilgi yoktur, çünkü sadece arkeolojik bulgular ve yazılı kaynaklar yoktur. Bununla birlikte, yeni yerleşimcilerin kökeni, beraberinde getirdikleri arkeolojik malzeme kültürü temelinde belirlenebilir; bu, Aşağı Saksonya ve Bohemya arasındaki, özellikle Kuzey Harz, Thüringen Ormanı ve Güneybatı Mecklenburg arasındaki Elbe-Cermen bölgesi ile karşılaştırıldığında en iyisidir.
Sınırın sonu
213 ve 233/234'te daha büyük saldırılar sağ kaldı. Gregor von Tours'un ( Decem Libri Historiarum , 1, 32-34) daha sonraki raporuna göre, 1950'lerde Alamann'ın Gal Chro kralı yönetimi altında Galya'yı işgali ülkeyi tamamen harap etmişti . İmparator Gallienus, 260 yılında Milano yakınlarındaki Alemanni'yi yenmeyi başardı, Augsburg yakınlarındaki Roma birlikleri de Juthungen'e karşı bir zafer kazanmayı başardı (bkz. Augsburg Zafer Sunağı), ancak Roma İmparatorluğu, iç savaşlar ve dış istilalarla sarsıldı, o zaman zor bir kriz dönemi başardı ( 3. yüzyıl imparatorluk krizi) yaşadı, Limes ve böylece güney Almanya'da, Dekumatland'da Ren'in kuzey ve doğusundaki alan artık yok. İç Roma savaşları için birlikler birkaç kez sınırdan çekildikten sonra, bu vilayetin askeri koruması en azından 260 civarında terk edilmiş olmalıdır.
Limes düşüşünün bir sonucu olarak, Cermen grupları, daha sonra Romalılar tarafından Ana'ya Alamannia olarak adlandırılan korunmasız alana yerleşebildi . Bundan sonra, Alemanni hakkındaki Roma raporları, yukarıda belirtilen bölgedeki Cermen dernekleri için bir isim olarak yaygınlaştı. Eski tarihçilerin ve arkeologların çoğu şimdi sadece Decumatland'ın yerleşmesinden sonra çeşitli Alman yerleşimci gruplarının yavaş yavaş kabile veya Alemannik kabile grubuna dönüştükleri görüşündedir. Son zamanlarda tez, Cermen kabilelerinin nüfuzunun Roma'nın rızasıyla gerçekleştiği, apron güvenliğini yeni gelenlere emanet ettiği ve bunun foedera tarafından tartışıldığı da tartışıldı.kendine bağlı. Ayrıca açık konuşmak gerekirse, değil, akılda olmalıdır üzere komuta uzun birliği eksikti sayısız küçük gruplar beri Alemanni konuşulan.
21 Nisan 289'da MS Mamertinus, Augusta Treverorum'daki (Trier) İmparator Maximianus'a Alamanni'den bahsetti . Bu Alemanni'nin ilk çağdaş sözü. Bu yıldan itibaren, Alamannia tanımı Ren'in kuzey bölgesi için de doğrulanabilir . Roma tarihçi Cassius Dio'nun (yaklaşık 230) İmparator M. Aurelius Antoninus Caracalla'nın Alemanni'ye karşı bir zafer kazandıktan sonra Alamannicus'u kabul ettiği söylenirken , 213 yılında Alemanni'nin ilk sözü Güvenilirlik çok tartışmalı hale geldi.
MS 260 yılı civarında, Limes yeni bir hatta geri çekildi, Tuna-Iller-Rhine-Limes, sadece Roma eyaleti Rhaetia'nın doğu ve güney bölümünü kapladı (bugünün Allgäu, Yukarı Bavyera ve İsviçre gibi) korumalı. Bu, 4. yüzyılın başında güçlü bir şekilde güçlendirildi. Alemanni'ye giden yeni sınır çizgisi, Roma sınırını MS 401 (Roma lejyonlarının geri çekilmesi) veya AD 430'a ( sınır korumasını foederatii olarak devralan Burgundyalıların geri çekilmesi) kadar savunabildi. 356 ve 383 yıllarında Alemanni'nin hırsızlıkları (daha kesin olarak Juthungen) hala muhafaza edilebilir veya sadece 430 ve 457 yıllarında İtalya'da püskürtülebilir.
yerleşme
İlk Alamann yerleşimleri genellikle Roma kaleleri ve villalarının kalıntılarına yakındı, ancak binalarında değil. Romalıların taş binaları nadiren bir süre kullanıldı (örneğin, Wurmlingen yakınlarındaki villadaki bir banyo binasına ahşap monte edilerek). Çoğu zaman, ilk Alemanni çamur sıvalı wattle duvarları olan geleneksel direk binaları inşa etti. Ancak, erken Alemanni'nin bulgusu zayıftır. Sontheim im Stubental gibi yerleşimler bulgusu istisnadır. Lauffen am Neckar yakınlarındaki bir kadının mezarı veya Gundelsheim'daki çocukların mezarı gibi mezar buluntuları bile oldukça nadirdir. Bölge muhtemelen yavaş yavaş yerleşmiş Cermen gruplarına yerleşti. Yerleşme konsantrasyonları ancak Breisgau gibi belirli alanlarda erken kurulabilir, Ren sınırını korumak için Romalıların hedeflediği yerleşim ile ilgili olabilir. Bad Urach yakınlarındaki Glauberg ve Runden Berg'deki gibi Alamannik yüksek kaleler 4. yüzyılda zaten mevcuttu.
Roma dönemindeki güneybatı Almanya'nın nüfusu muhtemelen öncelikle Romalaştırılmış Keltlerden oluşuyordu, kuzeybatıda ayrıca Romanize Cermen kabileleri (ör. Neckarsueben) ve imparatorluğun diğer bölgelerinden gelen göçmenler vardı. Roma yönetiminin geri çekilmesinden sonra bu nüfusun hangi bölümlerinin ülkede kaldığı tam olarak bilinmemektedir. Bazı nehir, kasaba ve alan adlarının sürekliliği, il Roma nüfusunun Alemanni'ye de yayıldığını göstermektedir. Merkezi Kara Orman'da, örneğin, bir Romanca dili adasının varlığı devam edebilir Yüzyıl kabul etti.
geç antik
Erken Alemanni ile ilgili tarihi kaynaklar arkeolojik kaynaklar kadar seyrek. Ammianus Marcellinus'un raporları 4. yüzyılın bazı bölümlerini biraz daha iyi aydınlatıyor. Özellikle kabilelere alt bölümlere ayrılmak ve siyasi yapıya varmak için en önemli kaynaktır.
Eski Dekumatland'dan Alemanni, Roma İmparatorluğu Raetia ve Maxima Sequanorum'un komşu bölgelerine tekrar tekrar baskın düzenledi , aynı zamanda Galya'ya da uzaktı. Roma ordularına karşı defalarca yenilgiye uğradılar, örneğin İmparator Constantius 298 tarafından Langres ve Vindonissa'da (Windisch). Galyalı gaspçı Magnentius ve İmparator II. Constantius arasındaki Mursa 351'deki kayıplı savaştan sonra Franks ve Alemanni Ren sınırını birlikte kırdılar. Alemanni Pfalz, Alsace ve kuzeydoğu İsviçre'yi işgal etti. Önce Sezar'ın zaferi(Alt İmparator) Julian, Chnodomar yönetimindeki birleşik Alemanni'ye karşı Argentoratum Muharebesi'nde (Strazburg) 357, Ren sınırını tekrar güvence altına aldı. Alamannik krallar (tekrar?) Sözleşmeli olarak kendilerini Roma'ya bağladılar. İmparator Valentinians I döneminde, Alemannic grupları iki kez, 365 ve 368, Reich'a nüfuz etmeyi ve Mogontiacum'u (Mainz) yağmalamayı başardılar. 369 yılında Valentinian I'i Alamannicus lakabını kazanan misilleme kampanyasının ardından Ren sınırı yeni bir dizi kale ile korunuyordu, örneğin Altrip, Breisach am Rhein ve Basel karşısında. Yüksek Ren Nehri üzerindeki sınır bir gözetleme kulesi zinciri ile işaretlendi ( burgi) güçlendirilmiş. 374 yılında Alamanni partneri Makrian yönetiminde Valentinian I ile kalıcı bir barış sağladı, ancak halefi İmparator Gratian, 378'de Alemanni'ye karşı Roma sınırlarının Ren sınırı üzerindeki son ilerlemesi olarak kabul edilen bir kampanya yürütmek zorunda kaldı. Bundan sonra, Alemanni uzun zamandır Roma İmparatorluğu ile ilişki içerisindeydi.
Alemanni ve Romalılar arasındaki savaşlar:
- 259 - Mediolanum Savaşı - Alemanni'nin İmparator Gallienus'a karşı yenilmesi, Roma'daki trenin yıkılması.
- 260 - Augusta Vindelicorum Savaşı (Augsburg) - Alemanni'nin Raetian valilerine karşı yenilgisi
- 268 - Lacus Benacus Muharebesi (Garda Gölü) - Alemanni'nin İmparator II. Claudius'a karşı yenilgisi.
- 271 - Placentia Savaşı - Alemanni'nin İmparator Aurelianus'a karşı zaferi
- 271 - Fano Savaşı - Alemanni'nin İmparator Aurelianus'a karşı yenilgisi
- 271 - Pavia Savaşı - Juthungen'in İmparator Aurelianus'a karşı yenilmesi
- 298 - Lingones Savaşı - Alemanni'nin Sezar Köstence Chlorus'a karşı yenilgisi
- 298 - Vindonissa Savaşı - Köstence'ye karşı Alemanni'nin yenilgisi
- 356 - Reims Muharebesi - Alemanni'nin Sezar Julianus'a karşı zaferi
- 357 - Strazburg Savaşı - Alsace'deki Julianus'a karşı Alemanni'nin yenilgisi
- 367 - Solicinium Savaşı - Alemanni'nin İmparator I. Valentinianus'a karşı yenilgisi.
- 378 - Argentovaria Savaşı - İmparator Gratian'a karşı Alemanni'nin yenilgisi
İngiltere'deki Magnus Maximus'un gasp edilmesi ve Franks'la savaş, Alemanni'nin 383'te İmparator II.Alanlar'ın ancak Alans ve Hunların desteği ile tekrar güvence altına alabileceği Rhaetia'yı istila etmesine izin verdi. İmparator Theodosius I'in iç Roma iktidar mücadeleleri, Ren'deki Roma konumunu zayıflattı. Ordu ustası Stilicho 396/398'de Alemanni ile sözleşmeleri yenilemeyi başardı, ancak İtalya'yı Gotlardan korumak için Roma birliklerini 401'den itibaren emperyal sınırdan çekmek zorunda kaldı. Ancak son bulgulara göre, eski Roma bölgelerinde hemen bir "Alemanni fırtınası" görülmüyor. Arkeolojik buluntular Federe Alamanni'nin sınırı en az bir süre koruduğunu gösteriyor. Özellikle Rhaetia hala 5. yüzyılın ortalarına kadar "İtalya'nın koruyucu kalkanı" olarak savunuluyordu: Roma birlikleri 430'da Flavius Aëtius ve 457 İmparator Majorian altında Rhaetia ve İtalya'ya Alamannyalı istilaları savundu. Galya, Alemanni'nin yağma trenlerine karşı az çok savunmasızdı ve (geç) kronikleştirici Fredegar'a göre, 406'dan sonra tekrar tekrar harap edildi.
Genişleme ve teslim
455'ten itibaren Alemanni'den Gaul ve Noricum'a kadar batı ve doğudaki genişleme başladı ve bu konuda sadece güvenli olmayan bilgiler mevcuttu. Bahsedilen açılımlar arkeolojik olarak izlenemez. Maddi kültür ve ölü gömme gelenekleri açısından, örneğin Fransızlar gibi sıra mezar kültürü içinde yalnızca yumuşak geçişler tanımlanabilir, ancak neredeyse hiç açık kültürel sınırlar yoktur. Komşu Cermen kabilelerinden, daha sonra Bajuwaren'den bile daha az fark var. Bununla ilgili açıklamalar esasen yazılı kaynaklardan türetilmiştir. Alemannic nüfus grupları tarafından yerleşim, hatta geçici olarak Alemannic egemenliği, Mainz ve Würzburg çevresindeki bölgeye kuzeye, Prealps'ın güneyine, Lech'in doğusuna veya Tuna boyunca, Vosges'in doğu kenarına, neredeyse Regensburg'a uzanır,
Gregor von Tours'a göre, komşu Franklar ile bir çatışma, Alemanni'nin Merovingian ailesinin Frankish kralı I. I. Klodwig'e karşı 496 ve 507 yılları arasında kesin yenilgilerine yol açtı. Bunun, kararlı bir savaştan sonra zaferle bağlantılı olarak Hıristiyan (Katolik) inancını benimsediği söyleniyor. Belirleyici savaşlar muhtemelen Zülpich Muharebesi ve Strazburg Muharebesi (506) idi. Kuzey Alemannik bölgeleri Frenk hakimiyeti altına girdi. Ostrogoth kralı Theoderich başlangıçta Alemannia'nın güney kısımlarını Doğu Gotik koruması altına alarak ve mağlup olmuş Alemanni'den mültecileri koruması altına alarak Frankonya genişlemesini durdurdu. Ancak 536/537 gibi erken bir tarihte, Bizans birlikleri tarafından kuşatılmış olan Ostrogot Kralı Witigis, I. Franconia Kralı Theudebert'e, diğer şeylerin yanı sıra, Churrätien ve "Alamannen ve diğer komşu kabileler" üzerindeki koruyucuyu Merovingianların desteğini almaları için verdi. Bu, tüm Alemanni'nin Frenk hakimiyeti altında olduğu anlamına geliyordu.
Fransızların egemenliği Alemanni'nin boyun eğdirilmesiyle sona erdi ve Alemannik bölgesi için dükler Frank kralları tarafından düzensiz bir şekilde kuruldu. Ancak, kaynak durumu nedeniyle tam bir doğrusal liste oluşturmak mümkün değildir. Frankonyalı soyluların, ülkenin kontrolünü sağlamak için stratejik olarak önemli yerlerde bulunduğuna inanılmaktadır. Bu, batı Frankonya bölgesinden veya Rheinland'dan gelen yabancı mücevherler ve silah formlarıyla mezar bulgularında doğrulanmıştır. Frankonya İmparatorluğu'nun diğer halklarının üyeleri de, bugüne kadar Türkheim (Thüringen), Sachsenheim veya Frankenthal gibi yer adlarına yansıyan Alemannik bölgesine yerleşti. Sadece Frankonya İmparatorluğu'na dahil edildikten sonra daha fazla yerleşim veya Komşu Romanesk alanlarının Almanlaştırılması mümkün. Son arkeolojik araştırmaların bulgularına göre Bugünün Almanca konuşulan İsviçre'sindeki Alamannik yerleşme faaliyeti 6. yüzyılın sonuna kadar başlamadı.
Merovingianlar ve Carolingian'lar arasında Alamannia
Alamannia, Frankonya İmparatorluğu'ndaki özerk statüsüyle, muhtemelen büyük ölçüde Swabia'nın daha sonraki düküne karşılık gelen bir alanda düklük olarak konsolide edildi. Bununla birlikte, Alsace çoğunlukla ayrı bir dükes olarak işletildi ve aslında Alemannia'nın bir parçası değildi. Alemannia Frankonya Dükalığı'nın odak noktası Yüksek Ren Nehri'nin güneyinde ve Konstanz Gölü'ndeydi. Dükler çeşitli Alamannik ailelerden geliyordu ve her zaman Frankonyalı soylular ile rekabet halinde değildi. Örneğin, Alamannik bir dük Franconian Hausmeier ile birlikte Reichenau Manastırı'nı kurdu. Frankonya İmparatorluğu'nun nispeten özerk dükleri, kendilerini Frank kralına bağımlılıklarından kurtarmaya çalıştılar. Bu yüzden isyancı Alemannik düklerine karşı tekrar tekrar sahaya girmek zorunda kaldı. Direniş sonunda Cannstatt 746'daki sözde kan mahkemesinde kırıldı: Alamannia Dükalığı kaldırıldı ve doğrudan Franks tarafından kontrol edildi. Alemannic dükü unvanı uzun bir süre kayboldu. Ancak, 829 ve 838 yılları arasında, Dindar İmparator Ludwig, oğlu Karl II.Alemannia yaratmak için.
7. yüzyılda, üst sınıfın bazı bölümleri artık ölü mezar alanlarına değil, malikâneye gömüldü. Bu süre zarfında, taş kutular genellikle mezarları işaretledi. Hıristiyanlaşma, 8. yüzyılın başlarında sıra mezar alanlarını tamamen terk etti ve gelecekte kilisenin etrafına mezarlıklar inşa edildi. Bu aynı zamanda Alemanni arkeolojisi için en önemli kaynağı ortadan kaldırır.
Doğu Frankoniyen / Alman Alemannia Dükalığı 10. yüzyılda kuruldu. Bu düklük belirli bir dereceye kadar sınırlandırılabilir ve Franconian Gau bölümü makul ölçüde güvence altına alınmıştır. Yatırım anlaşmazlığından sonra Dükalık aslında 1079'a bölündü. Dükalığı da içeren Thurgau, Kara Orman, Breisgau ve Ortenau her zaman Zähringen egemenliği altında kaldı. O zamana kadar, Dükalık Alamannia Dükalığı olarak biliniyordu, ancak bu isim şimdi kayboldu ve o zamandan beri Swabia Dükalığı olarak anıldı.
Tartışmalı alanlar hala komşu Lorraine Dükalığı ve Burgonya Krallığı tarafından iddia edilen Alsace ve Aargau idi. Alemannien adı kullanılmamış ve sadece bilimsel tarihi bir isim olarak kullanılmıştır.
Din
Alemanni, 7. yüzyıla kadar eski Cermen tanrılarına ibadet etti: Bira teklifleri sunan Wodan ve Donar kanıtlandı.Daxlanden'den gelen altın brateat ayrıca kuş metamorfozunda, muhtemelen Wodan'da bir adam gösterir ve diğer iki bracteate, tanrı annesi ile özdeşleştirilebilen bir tanrıça, yani Frîja gösterir. Öte yandan, Zîu'ya ibadet ancak filolojik kanıtlara göre kanıtlanabilir. Alt mitolojiden varlıklar Gutenstein'ın kılıcını bir kurtadam ya da Pliezhausen binici diski ile gösterir. Gallus vita, azizin refakatçisine taş atan iki çıplak su kadınını adlandırır. Onları kovduktan sonra, İskandinav tanrısı Himinbjörg'i anımsatan şeytanların yaşadığı Himilinberc'e kaçtılar.
Romalı yazar Agathias, 553'te İtalya'yı işgal eden Alemanni'nin, belirli ağaçlara, nehirlere, tepelere ve geçitlere dalgalandıklarını ve başlarını keserek kendilerine at, sığır ve diğer hayvanlara kurban ettiklerini bildiriyor. Ayrıca Alamannik kâhya diyor. Arkeoloji birkaç kurban bulgusu ortaya çıkardı. Silah ipuçları Münchhöf (Gm. Eigeltingen, Hegau) yakınlarındaki Rautwiesen baharında demir attı ve Daxlanden'den yukarıda bahsedilen altın brakeat bir at kafatası ve demir balta ile birlikte gömüldü.
Mezar ayrıca eski dine tanıklık eder. Schretzheim prensi at, damat ve bardak taşıyıcı ile birlikte gömüldü. Altın varak haçları ve diğer Hıristiyan objeler, Alemanni'nin Hıristiyanlıkla erken temasa geçtiğini, ancak senkilizmin yazılı ve arkeolojik kanıtlarının birkaçını gösteriyor. 5. yüzyılın ortalarında, diğer komşu Batı Cermen halkında olduğu gibi Alemanni ile birlikte yeni bir mezar türü hüküm sürdü. Elbe-Cermen geleneğinde şimdiye kadar küçük mezar gruplarındaki yakmalar ve hatta yalıtılmış mezarlar yaygındı. Bu tür mezarların arkeolojik olarak kaydedilmesi zordur ve yanmaları nedeniyle değerlendirilmesi zordur. Buna ek olarak, ilk günlerde giderek artan sayıda beden gömüsü vardı. Mezar değişikliği ile özel gibi mezar. B. Stuttgart-Feuerbach'ın mezarlık alanında, arkeolojinin kaynak durumu önemli ölçüde değişiyor. Şimdi ölülerin doğudan batıya sıralara gömülmediği büyük mezarlıklar inşa ediliyor. Bu zamandan itibaren (yaklaşık 800 yılına kadar kilisenin çevresindeki mezar lehine sıra mezar alanları bırakıldı), maddi kültür, el sanatları, nüfus yapısı, hastalıklar, savaş yaralanmaları ve sosyal yapı hakkında daha ayrıntılı açıklamalar mümkün hale geldi.
Frankoniyen fethinden sonra Alemanni, özellikle İrlandalı misyonerler Fridolin, Columban ve takipçileri aracılığıyla göreve başladı. Säckingen'de kurulduGallen (614), St. Trudpert ve Reichenau (724) manastırları. Alamannia'da Basel'de Roma döneminden (eskiden Basel yakınlarındaki Augusta Raurica'da), Konstanz'da, Strazburg'da ve Augsburg'da hala piskopos koltukları vardı. Kilise koşulları ilk olarak 7. yüzyılda Alemannic yasasının erken bir kodlaması olan Lex Alamannorum'da kuruldu . Muhtemelen Ren'in güneyindeki ve batısındaki antik Roma bölgelerinde, en azından şehirlerde ve Alp vadilerinde kesintisiz bir Hıristiyan varlığı vardı. Alamannia'da sadece Roma zamanından beri sadece Vindonissa'daki (Windisch) piskoposluk öldü.
Vikingler, Cermenler ve Keltler bronz takı
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder