Alman mitolojisi

Güneş (Tuz), Ay (Mani) ve kurtadam kurtları eski Alman mitlerine göre onları takip ediyor

Eski Alman Mitleri 

İçerik :

Cermen mitolojisinin kahramanları

Cermen mitolojisinde yarı tanrılar

Valkyrie

Elfler, Cüceler, Troller, Koboldlar, Nyxes, Devler

Alman mitolojisinde doğal unsurlar

Eski Alman mitlerinde kutsal bitkiler ve hayvanlar

Eski Alman mitlerinde cennet ve yıldızlar

Almanlar arasında ölüm kavramı

Cermen mitolojisinde yaratılış

Alman mitolojisinde tanrıların (Ragnarok) ölümü

Ayrıca makale "Oku İskandinav mitolojisinin tanrıları " ve " antik Almanların Tanrılar "

Cermen mitolojisinin kahramanları

Eski Almanların ve insanların tanrıları arasında ortalama bir canlı sırası vardır; bu tanrılar insanlara daha yakın ya da ilahi olana yakın güçlerle üstün yetenekli insanlar. Yunan kahramanları gibi, Alman mitolojisinin bu yaratıkları, güçlerinde insanlardan daha üstün, kötülüğe karşı savaşırlar ve sömürülmeleri, inildikleri tanrılarla iletişim kurmak için yükselir. Dağlarda ve kayalarda yaşıyorlar (bu arada, o dağlarda yaşıyorlardı, adında mevcut Alman dilinde biçim stein olan bir kelime var: Engelshtein, Krimhildentstein, Vasgenstein, Gibichenstein, vb.).

Tacitus'a göre eski Almanların ataları, dünyadan gelen bir tanrı olan Tuiskon'a ve oğlu Mann, erkeklerin babası olan kahramanların ilki olduğuna inanıyordu; Almanlar, Tuiskon ve Mann'in işlerinin şarkılarını yüceltti. Mann, Ingon (Ing), Easton (Doğu) ve Irminon'un (Irmin) üç oğlu, bildiğimiz gibi, eski Cermen kabilelerinin üç ana grubunun atalarıydı: Ingevons, Istevons ve Irminons (Germinons). Tacitus, Almanların Arminius'un görkemine şarkı söylediğini söylüyor. Şimdi bunun bir hata olduğuna, bu şarkıların Irmina ile ilgili olduğuna inanıyorlar. Alman mitolojisinde kahramanlar hakkında Yunan kadar efsane yok. Tacitus, eski Almanların Herkül ve Ulysses hikayelerine sahip olduğunu söylüyor; Castor ve Pollux ile karşılaştırdığı iki tanrıları, kendi aralarında kardeşleri olduğunu söylüyor. Bu isimleri verdiği efsanevi kişiliklerin ne olduğunu söylemek zor; araştırmacılar sorunu çözmedi onlar gerçekten bir çeşit halk Cermen kahramanıydı. Eski Germen kabilelerinin neredeyse hepsinin kendi kabile mitolojik kahramanları vardı, ancak onlar hakkında bize birkaç efsane geldi, hatta isimlerinin birkaçı bile. Bir teknede yelken açan, bir demet üzerinde uyuyan ve Açılar kralı olan Skeath efsanesi hayatta kaldı. Torunu Beowulf'tı. Skeath efsanesi, Lohengrin'in ortaçağ efsanesinde geliştirildi. Ortaçağ şairlerinin tanımladığı kahramanlar daha ünlüdür; ana olan Ortaçağ şairlerinin konuştuğu; ana olan Ortaçağ şairlerinin konuştuğu; ana olanFigürü Nibelungların Şarkısında hala ilahi bir varlığın açık özelliklerini koruyan Siegfried : büyücü dünyasının bir yaratığı Elba tarafından yetiştirilir. Siegfried, Brunhild Valkyries'in sevgisini kazanır ; onu görünmez yapan bir kask takıyor ve kabuğunun yerini öldürdüğü ejderhanın donmuş kanı alıyor . Bazı yeni bilim adamları, Alman mitolojisinde Siegfried'in imajı altında, Almanların cücelere dönüşebildikleri, cüceler, Siegfried muhalifleri gibi Romalıların kurtarıcısı Sigimer'in oğlu Arminius'u gizlediğine inanıyorlar.

Siegfried

Daedalus ve topal Hephaestus'u anımsatan Wiland efsanesi (İskandinav Velundra) hayatta kaldı . Usta bir demirci olan Wieland, hain bir şekilde yakalandı ve kilitlendi; böylece gidemedi, bacak tendonları kesildi; çalışmaya zorlandı; ama gizlice kendisini tüylerden giydirdi ve zalimce korkunç bir şekilde cezalandırdı, uçtu. Wiland birader ünlü atıcı Eigil'di; Kral Nidung'un emriyle, oğlunun başından bir okla bir elma düşürdü ve kral tarafından neden iki ok daha aldığını sorduğunda, oğlunu öldürseydi bu okları krala vuracağını söyledi. Eski Cermen mitolojisinden gelen Eigil'in görüntüsü, William Tell'in ortaçağ efsanesine yansır . Bilge Mimir de yetenekli bir demirci idi. Eski Cermen kahramanları hakkında - Dietrich Bernese hakkında, Hildebrand, Wiland Wittich'in oğlu hakkında, güçlü bir Wad hakkında da ortaçağ destan şiirini anlattı. Dietrich efsanesi erken tarihi anılarla birleşti.

Cermen mitolojisinde yarı tanrılar

Almanlar, dediğimiz gibi, öngörünün ilahi gücünün bir kadında olduğuna, sihir ve kehanetin aslında kadın nitelikleri olduğuna inanıyordu. Bu nedenle, Alman mitolojisinde, tanrılar ve insanlar arasında ortası işgal eden, kahramanlardan daha yüksek güçlerle yetenekli yarı tanrılar vardır. Bunlara aptal denir (bilge, kehanet); insanların mutluluğunu ve mutsuzluğunu, zaferini ve ölümünü ilan ederler.

Almanca en önemli demigoddesses Norns Yunan gibi, kader tanrıçaları, Moira , Roma parklar, yaşadığı gibi her kişi için belirleyici; bunlardan üç tane var; İskandinav isimleri: Urdr (geçmiş), Verdandi (şimdiki, şimdiki) ve Skult (gelecek). Yunan moira gibi, onlar da hayatın ipliğini döndürür ve keser.

Valkyrie

Alman mitolojisinde Valkyries oynarken önemli rol ilahi haberci Woden düşmüş kahramanların savaş alanına götürmek ve göksel konut Su içine taşımak, - Valhalla. Valkyrie adı ayrıca “savaş alanının toplayıcıları” anlamına gelir; bestelendiği kelimeler şu anki Alman dilinde: vals, “savaş yeri” ve küren “seç”. Valkyries atlı silahlı savaşta acele ediyor: altın kaskları parlıyor, mızrakları ve kalkanları parlıyor; Valkyrie atları altın rengine benzeyen yele ile sallandığında, o zaman çiğ vadilere damlacıklar. Dövüşün üzerinden havada acele ederler, arkadaşlarını korur ve destekler, savaş kararları verir ve düşmüş olanları cennete götürürler, burada bayramlarda bal servis edilirler. Valkyries, savaş bakireleri, kasklardaki bakireler, Vodan bakireleri olarak adlandırılır. Yaşam boyunca kahramanların patronları, ölümlerinde bulunurlar. Savaşları tutkuyla severler. Bunların sayısı bir habere göre, altı, diğer dokuz veya on üçe göre. Ancak Valkyries her zaman savaşla meşgul değildir. Genellikle bir göl veya nehrin kıyısında otururlar ve şaşırtıcı derecede iyi keten döndürürler; onlarla savaşta uçtukları savaş atları yok. Atlar havada uçan kuğu gömlekleri için Valkyries ile değiştirilir, bu yüzden onlara kuğu hizmetçisi denir. Valkyries kahramanları sevgileriyle ödüllendirir.

Elfler, Cüceler, Troller, Koboldlar, Nyxes, Devler

Bu nedenle, Alman mitolojisinin tanrı ve tanrıçaları , insan yaşamıyla yakından ilişkiliydi. Avlanma ve savaş, bayramların zevkleri, barışçıl çiftçilik, ödevler; insanlara bütün sanatları öğrettiler. Güzel göksel evlerini terk ederek insanları ziyaret etmeyi severler; genellikle bu ziyaretler yılın belirli zamanlarında yapılır; insanlar onları neşeli tatillerle selamlıyor. Ancak çoğu zaman o kadar fakir giyinmiş o kadar önemsiz insanların görünüşünü üstlenirler, kimse onlara dikkat etmez ve işlerini bulmak ve fark ettikleri kanunsuzluğu cezalandırmak için insanlar arasında yürürler.

Ancak, göksel tanrıların yanı sıra, Alman mitolojisinde insan ilişkilerine katılan, insanlara zarar veren veya insanlara iyi gelen başka doğaüstü varlıklar da vardır; bu büyülü yaratıklar birçok kategoriye ayrılır; aralarında kasırga, dirsek, su ruhları, ev ruhları var; insanlara fiziksel güçle teslim olurlar ve onlardan biraz korkarlar, çünkü genellikle kendilerini insanlardan uzak tutarlar ve insan yaşamına sadece şans veya gereklilikle müdahale ederler, ya dost ya da düşmanca, bazen insanlara yardım eder ya da onlara zarar verirler. Alman putperestliğinin çöküşünden sonra bu yaratıklar efsanelerde ve masallarda hayatta kaldı.

Alman mitolojisinde, bir kategori içerirler : beyaz ve hafif alfler (elfler, elfler), çok küçük ama ince, güzel yaratıklar; mehtaplı gecelerde dans ediyorlar. Cüce Cücelerçirkin, kambur, siyah, dağların içinde yaşıyor, sayısız hazineyi koruyor; güçlü kralları var: Goldemar, Gübich, Lavrin, Elberich (veya Alberich). Suda, Alman mitolojisine göre, insanlara dost, uzun saçlı ve ıslak yatak örtüleri güzel yaratıklar olan nyxes (denizkızları) vardır; genellikle öğlen suyun yüzeyine yüzerler ve güneşte güneşlenirler; akşamları ıhlamur ağacının altında eğlenceli danslara katılmayı severler. Suda, Yaz Ortası Günü'nde her yıl insanların kendilerini feda etmelerini gerektiren kötü ruhlar vardır. Bahçede ve evde yaşayan ruhlar var; Roma laralarını ve pentanlarını severler, özellikle ocağın yakınında yaşamayı severler; mevcut Alman isimlerinden biri koboldlar (kekler); çoğunlukla iyi huyludurlar, ev işlerinde insanlara yardım ederler, ancak bazen kızarlar ve zarar verirler. Dev troller var, kocaman, garip,

Troller: anne ve oğulları

Alman mitolojisinin şu anki masal dünyasının tüm bu yaratıkları, putperestlik döneminden geliyorlar, onlar yeni uzaylılar, insanlar, onlardan daha güçlü yaratıklar ile değiştirilen ezilmiş yaratıklar gibi görünüyorlar. Bu nedenle, tarım ve ormanları temizlemekten nefret ediyorlar, çanların çalmasını sevmiyorlar: onları rahatsız ediyor; insanları daha önceki tanrılardan saptırmaktan rahatsız ediyorlar. Alman mitolojisinin fantezisinin dağlarda ve ormanlarda yaşadığı tüm bu canlılar, özellikle hem nehirlere hem de ağaçların altına, bahçeye ve eve yerleştiği devasa dağlar, olağanüstü güçlere ve çok büyük fiziksel güce sahip devler, zihinsel güç, büyülü bilgi, geleceğin öngörüsü, bitki ve taşların gizli güçleri bilgisi, kendini görünmez yapma yeteneği ile cüceler ve elfler. Başlangıçta, genellikle insanlara doğru konumlandılar, Bir kişiye yardım etmeyi severlerdi; ama sonra yavaş yavaş Cermen halk inançları tarafından ona zarar vermeyi seven insana düşman varlıklara dönüştürüldüler: “Elflerde, nyxes ve koboldlarda” diyor Jacob Grimm, “hafif, tatmin edici olmayan, özlemin bir tonu var; Şaşırtıcı niteliklerinden nasıl avantaj elde edeceklerini bilmiyorlar ve insanların desteğine ihtiyaçları var. İnsanlarla bir tür evliliğin varlığını sürdürmek istiyorlar. İşlerinde insanlardan tavsiye ve yardıma ihtiyaçları var. Taş ve bitkilerin gizli iyileştirici güçlerini insanlardan daha iyi biliyorlar, ancak hastalarına hastalarını çağırıyorlar, doğum sırasında eşlerine yardım istiyorlar, insanlardan mutfak eşyaları istiyorlar, düğünlerini ve diğer kutlamalarını insan odalarında kutluyorlar; gelecekteki bir hayatta kurtuluş alıp almayacaklarından, sorup sormadıklarından ve insanların onlara olumsuz cevap verip vermediklerinden şüphe ediyorlar

Alman mitolojisinde doğal unsurlar

Bireysel nesnelerin ortaya çıkmasından önce elementlerin varlığı vardı. Alman mitolojisi, unsurlara ve eylemlerin unsurların faaliyetlerinde fark edilen güçlerin bireysel tanrıların görüntülerinde zaten somutlaştırıldığı o günlerde saygı göstermeye devam etti. Cermen halk batıl inançlarında korunan adetlerin çoğu, putperest zamanlardaki öğelerin ibadetinden gelir. Özellikle saf kaynaklarla topraktan çıkan ve henüz insan servisi için kirlenmemiş olan su, tanrıların ilk armağanı olan doğurganlık ve sağlık veren kutsal bir unsur olarak kabul edildi. Nehirlerin kıyısında ve kaynaklarda eski Almanların dua ve kurban yerleri vardı; gece yarısı sessizliğinde veya güneş doğmadan önce kutsal zamanda çekilen suyun, güçlendirme, iyileştirme gücü vardı. Ateş, özellikle ahşabı ahşaba sürterek çıkan yangın kutsal kabul edildi, temizleme gücüne ve hastalıkları iyileştirme gücüne sahip olmak. Almanlar hala yaz gündönümü sırasında şenlik ateşleri yakma, Ivanovs adı verilen bu ışıkların etrafında şarkı söyleme ve dans etme geleneğine sahiptir (çünkü şimdi St.John Günü gecesi yanıyorlar), böyle bir ateşin üzerinden atlamak için; tüm bunlar pagan ateşe ibadet ve onun arındığı ve iyileştiği inancıdır. Hareketindeki hava, rüzgar da animasyonlu bir yaratık olarak kabul edildi ve Almanlar da ona ibadet etti. Rüzgar, eski Almanların mitlerinde tanrıların kanatlı bir elçisiydi; Tanrılar bu habercileri her yere gönderdi. Kasırga, kayıp bir koca arayan mutsuz bir eş olarak kabul edildi. Bu konseptin geri kalanı Windsbraut girdabı, “gelin” veya “rüzgarın genç karısı” için geçerli Alman isminde korunmaktadır. Eski Almanların yeryüzünü onurlandırdığını, her şeyin annesini, koynunda bitki örtüsü üreten ve ölüyü alan; dünyaya saygı duymaya dayanan birçok kutsal adet vardı: Almanlar kutsal antlaşmalarını sonuçlandırdılar, cennette yeminlerini yemin ettiler. Hıristiyanlık dönemlerinde bile, ölen adamın dünyayı ağzına götürdüğü ve sembolik olarak kendini annenin kalbine adadığını ifade eden bir pagan geleneğinin izleri vardı.

Eski Alman mitlerinde kutsal bitkiler ve hayvanlar

Dünyanın kutsallığı, eski Almanların mitlerine ve tüm yaratıklarına, bitkilerine ve hayvanlarına geçer. Almanların ağaçlar için ne kadar hayranlık duyduklarını zaten biliyoruz: duaların ve fedakarlıkların yeri genellikle ormanın yalnızlığında kutsal bir meşe olarak hizmet etti. Köyde veya soylu evin avlusunda büyüyen ıhlamur ağacı ile orada yaşayanların mutluluğu birleştirildi; kül, ela, mürver Alman mitolojisinde önemli yer tuttu; biberiye ve şimdi evlenecek geline mutluluk veriyor; şimdi cenazenin bir parçası. Halk fantazisi bitkilere bir his ve ruh verdi. Hayvanlara, özellikle de hem tanrılara hem de kahramanlara hizmet eden ateşli bir at için daha fazla saygı vardı. Birçok Alman tanrısının kutsal alanlarında, kendilerine adanmış atlar tutuldu. Gördüğümüz gibi bu atlardan öngörü alındı. Vahşi hayvanlardan ayı, kurt ve tilki özel bir saygı duydu. Alman hayvan masalının eski kahramanları. Bazı kuşlar eski Alman mitlerinde tanrılarla daha yakından ilişkiliydi: kuzgun, yutmak, leylek, guguk kuşu kehanet yeteneği ile yetenekli; onlara gelecek hakkında sorular soruldu. Kırlangıç ​​ve leylek baharın habercileriydi. Repolov kutsal bir kuştu Donar ; çünkü Almanlar yuvasını tahrip ederseniz yıldırımın eve çarpacağına inanıyordu; ve ölü adamı ormanda gördüğünde, yüzünü çiçek ve yapraklarla örter. Dini korku ile Alman mitolojisi yılanlara baktı. Alman masallarında ve efsanelerinde, kafasında parlayan bir tacı olan yılan kral ve kanatlı yılan, ejderha önemli yerlere sahiptir.

Eski Alman mitlerinde cennet ve yıldızlar

Ayrıca İskandinav Mitlerinde Gündüz, Gece, Güneş ve Ay makalesine bakın .

Cennetsel olgular Cermen putperest inançlarında önemli bir yer tutar. Yakınlarındaki tanrılar ve ruhlar cennette yaşar; ölümle insanlar da cennete gider. Ünlü kahramanlar gök cisimleri olur. Tanrılar yeryüzüne gökten iner, gökyüzünden geçer ve görünmez kalarak oradan insan işlerine bakar. Bütün bitkiler göksel ışığa çekildikçe ve tüm ruhlar cennete çabalarken, kurban dumanı ve insan duaları yükselir. Alman mitolojisinde, güneş, ay ve yıldızlar hareketli varlıklardı, belirlenmiş yerlerinde konutlar ve sandalyeler vardı. Almanlar güneş ve ay boyunca zaman dağıttılar; güneş yılı on iki ay, ay yılı - on üç ay vardı; Eski Almanlar günleri saymakla uzun zaman geçirdiler, gündüz değil, gece. Yaz ve kış gündönümünde tatiller vardı, ışıklar yanıyordu; göksel cisimlerin insan yaşamı ile yakın ilişkileri vardı. Gökkuşağı, tanrıların üzerinde yürüdüğü ve sürdüğü göksel köprüdür. Gündüz ve gece, yaz ve kış da kişileştirilir ve bu kişisel varlıklar insan hayatına müdahale eder. Yaz ve kış başlangıcı ve sonu, kalıntıları Almanya'nın birçok yerinde hala korunan ayinler tarafından kutlandı.

Güneş (Tuz), Ay (Mani) ve kurtadam kurtları eski Alman mitlerine göre onları takip ediyor

Almanlar arasında ölüm kavramı

Ölüm, putperest Alman mitlerinde korkunç ve iğrenç bir yaratık değildi; onlara ruh vermek için gönderilen tanrıların elçisiydi; ödevi kaçınılmaz olarak, ama uysalca gerçekleştirdi. Bir insanın ölümü üzerine ruh ya bir çiçek haline geldi ya da ölmekte olan bir adamın son nefesi ile bir kuş şeklinde uçtu; bazen evde yaşamaya devam etti ve ailenin koruyucu ruhu oldu; başka bir görüşe göre, o gece ölü teknesinde "başka bir ülkeye" yelken açtı. Ölüm kavramı, iyi bir varlık olarak, hala bazı popüler inançlarda kalır. Almanlar, ölülerin göç ettiği bilinmeyen bir ülkede, dünyadakiyle aynı yaşam tarzına öncülük ettiklerine inanıyordu. Alman mitolojisinde, yaşayan insanlar ve ölüler arasında, ölülerin onuruna kurbanlarla mühürlenmiş bir bağlantı vardı.

Cermen mitolojisinde yaratılış

Ayrıca bkz . Dünyanın Yaratılışı (İskandinav Mitolojisi)

En eski Cermen mitolojisi hakkındaki materyallerimizde dünyanın yaratılışı ve sonu hakkında hiçbir bilgi korunmamıştır ; ancak Völusp'ta ortaya konan İskandinav kavramlarının Alman temel özellikleriyle aynı olduğunu varsayabiliriz. Veluspa - Yaşlı Edda'nın en ünlüsü olan velva kehanetiyle (kadın kehanetler) şarkı- der ki: ilk başta bir uçurum vardı (Ginungagap, Ginungagap); o zaman deniz yoktu, sahil yoktu, serinletici rüzgar yoktu, altında kuru toprak yoktu, cennette hiçbir ateşli silah yoktu, ama sadece otları ve her türlü bitkisi olmayan kasvetli bir uçurum vardı. Güneş henüz evini bilmiyordu ve yıldızlar yerlerinin nerede olduğunu bilmiyordu. Bu sınırsız boşluğun kuzey kısmına Niflheim (sis ülkesi) deniyordu; karanlık ve kötü soğuk egemen oldu; güney kısmı Muspelsheim'dı (ateş ülkesi) ve oradan ışık ve ısı geldi. Isı kaotik maddeyi eritti ve kötü dev Ymir'i kaosun kişileştirdi. Ondan "bir buz ülkesinin devleri" geldi. Ymir ve oğlu Odin tarafından öldürüldüve bir devin oğulları Willy ve Be kardeşleri tuzlu buz taşlarından indi. İskandinav mitlerine göre, evli bir çift Ymir'in torunlarından kurtuldu, ondan yeni bir dev kabilesi geldi, Odin ve kardeşleri Ymir'in cesedini Ginungagap'a sürükledi ve kanından deniz ve tüm suyu etinden toprak yarattı; dağın kemiklerinden; ormanın saçından; dişlerden ve kaya kemiklerinin küçük parçalarından. Cenneti bir kafatasından yaptılar, Muspelsheim'dan ona doğru uçan kıvılcımlar bağladılar ve bu tür her bir armatüre yerini ve yolunu belirttiler. Alfater (Baba) geceyi yarattı ve oğlu, gün, gökyüzüne binmesi için ona bir araba ve bir araba verdi. Efsaneye göre Ymir Odin ve kardeşlerinin beyni havaya atıldı; bulutlar çıktı. Dünya yuvarlaktı, derin bir denizle çevriliydi, devler deniz kıyısında yaşıyordu. Kendisini onlardan korumak için Odin ve kardeşleri, Ymir'in kaşlarından tüm dünyayı kaplayan müstahkem bir Midgard kalesi inşa ettiler; ama henüz insan yoktu. Biri ve erkek kardeşleri deniz kıyısına gittiler, orada iki ağaç buldular - kül ve kızılağaç ve küllerinden Asko adamı ve kızılağaçtan Embleu kadını yarattılar. Biri onlara ruh ve yaşam, Vili - zihin ve his, Be - face, dil, işitme ve görme yeteneği verdi. Biri ve erkek kardeşleri Midgard'ı halkın evine tayin ettiler, sonra cüceler yarattılar, onlara insanlar gibi bir görünüm ve zihin verdiler ve dünyanın içi Ymir'in etini atadılar; ve cenneti konutları olarak seçtiler ve orada Asgard şehrini inşa ettiler; oradan evrene hükmediyor, insanların işlerini gözlemliyor ve kaderlerini yönetiyorlar. ve kızılağaçtan bir kadına, Emblu. Biri onlara ruh ve yaşam, Vili - zihin ve his, Be - face, dil, işitme ve görme yeteneği verdi. Biri ve erkek kardeşleri Midgard'ı halkın evine tayin ettiler, sonra cüceler yarattılar, onlara insanlar gibi bir görünüm ve zihin verdiler ve dünyanın içi Ymir'in etini atadılar; ve cenneti konutları olarak seçtiler ve orada Asgard şehrini inşa ettiler; oradan evrene hükmediyor, insanların işlerini gözlemliyor ve kaderlerini yönetiyorlar. kızılağaçtan bir kadına, Emblu. Biri onlara ruh ve yaşam, Vili - zihin ve his, Be - face, dil, işitme ve görme yeteneği verdi. Biri ve erkek kardeşleri Midgard'ı halkın evine tayin ettiler, sonra cüceler yarattılar, onlara insanlar gibi bir görünüm ve zihin verdiler ve dünyanın içi Ymir'in etini atadılar; ve cenneti konutları olarak seçtiler ve orada Asgard şehrini inşa ettiler; oradan evrene hükmediyor, insanların işlerini gözlemliyor ve kaderlerini yönetiyorlar.

İskandinav inançlarında Odin ( Alman mitolojisinin Wodanı ) birinci oldu; onu Alfater olarak görmeye başladılar ve Willy ve Ve insanlar tarafından tamamen unutuldu. Biri kendisini çok sayıda Asar tanrılarıyla kuşattı; hepsi Asgard'da yaşıyor ; dünyaya bir köprü açar, çok ustaca yapılır ve insanlar arasında gökkuşağı olarak adlandırılır. Asgard'ın ortasında Odin'in altınla parlayan konutu Gladshheim (parlak bir ev); on iki ana tanrı (Asa) adli toplantılar ve ziyafetler için orada toplanır ve tanrıçalar başka bir Wingolf salonunda toplanır. Aslar bayramlarında Idun'un onlara hizmet ettiği balı içiyor. Yenilenme gücüne sahiptir, böylece tanrılar insandan çok daha uzun bir hayata sahiptir. Valgalla aynı zamanda şöyle de anılıyor : Asgardsavaşa giren bayram savaşçıları (Einherii). Valhalla - altınla parlayan çok yüksek bir salon; savaşçılar orada uzun masalara oturur, içer ve yerler.

Valhalla

Asgard'a ek olarak, İskandinav mitolojisine göre, dünyanın sekiz bölgesi veya sekiz dünya vardır; hepsi Yggdrasil adlı bir dişbudak ağacının kökleri, gövdesi ve tepesi ile birbirine bağlıdır.; yeryüzünde yetişir, kökleri cehenneme nüfuz eder ve tepe gökyüzüne doğru yükselir. Sekiz dünyadan biri, özel ilahi varlıkların yaşadığı Muspelsheim (ateş dünyası); bu ateş tanrılarının şefi Surtr. Başka bir dünya Niflheim (sis dünyası), içinde ölü Gela krallığının tanrıçasının yaşadığı Helheim (Gela dünyası) cehennemidir; yeryüzünde, kuzeye doğru soğuk ve kasvetli bir yer. İnsanların ülkesi Mannheim'da veya Midgard'da insanlar yaşıyor; bu dünya onu çevreleyen dağlar ve kayalarla güçlendirilmiştir; savaşlar ve verimli vadiler için uygun yerler var. Özel bir dünyada yaşayan Alva (Elba); ona Alfheim denir. Iota devlerinin özel bir dünyası var, Jotunheim, özel bir cüceler dünyası, "siyah alfalar", Svartalfheim.

Dünya Kül Yggdrasil ve İskandinav mitolojisinin dokuz dünyası

Alman mitolojisinde tanrıların (Ragnarok) ölümü

Edda'da Yggdrasil'in düşüşü, Asgard'ın ve tüm evrenin (Ragnarok) yıkımı hakkında bir kehanet var. Görünüşe göre, tüm eski Cermen mitleri için ortaktı. Bu kehanete göre, şu anda hapishanede veya zincirde olan kötü yaratıklar özgür kalacak ve tanrılara karşı savaşa gidecekler. Bu kötü tanrılardan biri, kurt, güneşi yutacak, diğer kurt - ay; yıldızlar gökten düşecek, dünya titreyecek, tüm dağlar çökecek. Tanrıların ölümünden önce tüm ağaçlar düşer; deniz kıyıdan çıkacak ve dünyayı sular altında bırakacak; Midgard'ın her yerinde denizde bir halkada yatan devasa bir yılan, denizden öfke içinde yükselecek ve kardeşi kurt Fenrir, kız kardeşi, ölü Hel tanrıçası, babası Loki iletanrılara karşı bir savaş başlat; Surtr ve Muspelsheim'ın diğer tanrıları ata binecek ve aslarla savaşmak için gökkuşağına binecekler; Bu düşmanların birleşik çabalarıyla aslar yenilecek ve hepsi yok olacak, Muspelsheim tanrıları zafer kazanacak ve tüm evren yanacak.

Eski Almanların mitlerine göre tanrıların (Ragnarok) ölümü

Ancak tanrıların ölümünden sonra denizden yeni bir toprak yükselecek, şimdiki zamandan çok daha iyi olacak; yeni tanrılar ortaya çıkacak ve kötülük ve sefaletin olmayacağı yeni bir evrenin varlığı başlayacaktır. Asların yok olacağı ve tüm evrenin ateşle yok edileceği bu savaşa, eski Alman mitolojisinde "tanrıların kararması" adı verildi.